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我的新村 :: 峇吉里西區 [Bakri Barat]

傳統行業演變成三家競爭‧峇吉里西區益華“香”氣逼人

處於巴口新村外圍的地方,經過重組后稱為峇吉里西區,目前,華裔人口約有8千人左右,佔了總人口逾60%。

雖然,益華村的製香業已不如往昔,但是,本外地的神廟理事會都向該村製香業訂購龍香。

雖然,益華村的製香業已不如往昔,但是,本外地的神廟理事會都向該村製香業訂購龍香。

擔任峇吉里西區首任村長的杜丕周是於2001年1月1日受委為村長,一任便是12年又5個月。他指出,峇吉里西區原是芭地,隨着時代進步,屋業蓬勃發展,花園住宅區林立,尤以益華村最為聞名。

此外,西區內也建有皇家警察訓練學院和第九營警察野戰部隊,士兵與家屬人口不會少過一萬人。

回顧歷史,於1960年代中期,峇吉里新村郊外發現蘊藏錫苗,吸引了北馬許多礦家紛紛南下,掀起一股採礦熱;由於錫苗的蘊藏量不多,到了1970年代后,採礦熱才減退。

“印尼村”發展成美麗花園

曾幾何時,這個村莊內有個地區被村民稱為印尼村,因當地許多店面是租給印尼工人,而有了印尼村稱號。

杜丕周指出,當時,印尼村也引發許許多多的罪案事件,引起警方關注並加強打擊當地罪案。一段時期過后,印尼村的罪案率終被警方控制。如今,印尼村內沒有了印尼工人,印尼村之稱也隨着時間而漸淡化,取代之的是發展成為花園住宅區,這個住宅區就稱為美麗花園,目前共有百余戶人家。

他說,而其他花園住宅區包括衛星花園、美蘭花園、美麗花園、喜愛花園、峇吉里花園及大城園等。

杜丕周也指出,峇吉里已是兩個村莊的新村,基本建設可算相當齊全,不過,卻少了一間消防與拯救局。

他說,在峇吉里大街瑪拉工藝學院旁邊有一塊保留地,據瞭解那是供給興建消防與拯救局,為此,他希望此項建設能盡速進行。

杜丕周:村民自設工廠
菜園芭成小型工業區

峇吉里西區益華村,也是整個峇吉里新村中小型工業的密集區。

杜丕周指出,該村原名為菜園芭,位於村內東北部,1956年政府宣佈峇吉里新村為白區;后來新村四周的鐵蒺藜被拆除,村民也較自由。因此,村民就在自己的菜園芭建立房子以方便耕作及飼養禽蓄;較后更有部分村民自設小型工廠,從事製作家具及香廠等,漸形成一個小型工業區。

他表示,直至1979年,當時任該區國會議員兼馬華副總會長拿督梁維泮的建議下,推動及成立新的馬華支會,並定名為益華村馬華支會,從此,菜園芭易名為益華村。

70年代初,該村的人口不斷增加,屋地從政府移民政策施行后,到當時也有幾十年光景,村內的居民大多爆滿。杜丕周說,許多大家庭因而劃分出來的小家庭,紛紛擴展到新村鄰近地段興建屋子。在這种情形演變下,益華村自然成為擴展峇吉里新村範圍的地點,也是“姐妹村”,並於1979年9月5日成立。

除了益華村,位於峇吉里8英里處也設有工業區,不少麻坡的廠家也在該處設廠,使巴口更具有國家經濟發展的潛能。益華村的工業發展確實帶動了峇吉里新村的經濟命脈,從而提高了更多的就業機會,村民無需像六七十年代,大量涌到大城市去另覓其職,且許多花園住宅區如雨後春筍般建立,村內的房屋也都紛紛改建成豪宅或樓層店屋。

於七八十年代,益華村以製香業聞名,約有30余家製香廠;唯到80年代后,製香業逐漸沒落,目前,僅剩3家較具規模的製香廠以及約6、7間加工廠繼續經營。有趣的是,3家較具規模的香廠地理位置呈三角形,形成“三角關系”之競爭。

雖然,該村的製香業已不如往昔,但是,它仍然是麻坡縣製香業的重要基地之一,甚至外地的神廟理事會亦向該村製香業訂購龍香。

逾150工廠家具業佔70%

杜丕周說,雖然處於科技時代,但是,華裔祭祖拜神信仰習俗並未受到衝擊,傳統龍香製造業依然擁有發展空間,為此,他相信,益華村現有較具規模的製香廠,仍有發展空間。

“不過,基於業者面對人工與材料的高漲,使這類傳統手工行業製成品的價格無法與時並進,盈利不大且回酬慢,年輕一代多不願加入,后繼是否有人接手,是關鍵之一。”

他表示,現今的益華村工廠超過150家,以家具業佔了超過70%。不過,所有工廠業者所持的是臨時執照,他希望,政府基於該村工業對麻坡縣的經濟命脈帶來舉足輕重角色,能提升所有工廠的執照為永久性,那對業者來說更具保障。

陳炎來:晚上點大光燈
3年沒電流供應

在益華村製香業打拼超過45年的陳炎來(66歲),現已由第二代其兒子陳俊宗接手。早期,陳家是在巴口新村內開創香業,為了擴大規模,陳炎來萌起自置工廠大展拳腳念頭。早期,處於芭地的益華村地段便宜,加上陳炎來資金有限,便只好在益華村購下現址地段營業。

1978年,陳炎來便遷至益華村設廠,成為該村首家製香廠,至今已有36年之久。當時,該村內的工廠不多,陳炎來記得,有一座農廠、筷子製造廠及一些小型工廠,且屋子也稀落,村內到了晚上一片漆黑。

他印象深刻,開始遷至益華村沒電流供應的日子維持約有兩三年之久,到了晚上,他便點燃大光燈照明,后來才利用羅里的電池來發電。就連黑白影面電視機也是用來發電才能開啟觀賞,至今,該架古董電視機仍收藏着,非常有紀念價值。

陳俊宗:龍香依風水規格製作

居住在益華村長達28年,現已遷往巴口新村的陳俊宗,現為父親製香廠的接班人。自小就偏愛美術和手工藝的他,於13歲那年就開始自己摸索學製香,16歲正式投入製作龍香業。

該廠14呎以上的巨型龍香皆由他和另一名師傅親自純手工製造,其他的中型龍香或小香,則由本地員工及外勞製造。

他表示,華人重視風水,所以,無論是龍香的香身的直徑、香身的圓度,甚至香腳,他都是根據風水尺的規格打造出來,一點都不會馬虎。他也形容,製作巨型龍香就像建築一樣,必須先構思繪圖,再動手製作,才能拿捏得準,確保所製作出來的是最好和最精美的龍香。

另外,巨型龍香的龍頭就不能使用模型,而是親手捏製,往往一個龍頭就花上陳俊宗一天,甚至更長的時間。

他坦言,現代製香業越來越難做,工人難請,又面對中國和越南香的引進,價格相較便宜,加劇了本地業者的壓力。為了應對“外來香”的競色,他引進了中國和越南小香,再加工,才得以支撐至今。

他感嘆道:“製香業靠的是一門傳統手藝,算是夕陽行業……”

益華村兩座“山”
村民又愛又煩

益華村內有兩座“山”,一座是“義山”,另一座則是“垃圾山”,令到村民既愛又煩!

處於“義山”邊緣,在祖先們的庇護之下,益華村的工業很有旺氣,不過,“垃圾山”之氣卻日益讓村民們難奈。

益華村的“垃圾山”,作為柔佛州首個垃圾場,是於1992年11月初開始動工興建,至今,已堆“圾”如山,被村民喻為有超過4層樓建築物之高!

這座垃圾場是由巴口馬華公會及馬華益華村支會聯合申請,並於1993年4月份投入運作。(星洲日報‧大柔佛)

點看全文: http://mykampung.sinchew.com.my/node/327876

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